ブッダが夢見た世界を作ろう
- Realize Buddha's dream -
日本の幸福度ランキングを世界一にする
大根３００本プロジェクト
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R-STYLEな仏教で、ブッダの夢を実現する
ユニコーン＝僧侶
ユニコーンは、私たちを癒す稀有な存在で、ブッダの後継者である僧侶を表す。僧侶は自身を高め、清らかさを保ち、私たちに心身の安定を与える。
フォレスト＝寺院
ユニコーンが力を発揮するための場が寺院。森は、ユニコーンが棲む豊かで清らかさのシンボルで、森が豊かに保たれるよう、私たちは寺院を支える。
私たち
ユニコーンを活かし、森を栄えさせる森の護り人が私たち市民。両者の豊かさを支えることで、社会全体の安定が保たれる。
喜贈循環システムの概念図
pick up
【お大根続々！】
今日も朝から沢山貰われていっています。
5本10本と受け取って、大切な方々へお渡しされる方もいらっしゃいます。
「皆さんとっても喜んでおられました！」と嬉しい声をいただいております。
お守り大根の喜びのバトン、皆さんぜひ受け取ってください。
#大根300本プロジェクト
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【大根葉レシピ】
寳幢寺でも連日大根料理をいただいております💕
今日はみぞれ鍋と、大根葉のごはん！！ 実験的に作ってみたのですが、これが、、ものすごく美味しい！！
春大根の爽やかな風味がたまらない逸品に。
出汁を入れていないのに、豆ご飯かと思うくらいのこくのある旨味に。
ちょっとびっくりです。。 材料は、
米・大根葉(茎メイン)・塩・酒少々
のみ。
秘訣は、熟成塩と、フルーツガーリックソルト。
大根の美味しさに加えての、
素材の旨味とポテンシャルをものすごく引き出してくれるこのお塩だからこその仕上がりだと思います。
とってもオススメです！！ #大根300本プロジェクト
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【お守り大根、続々貰われていってます！！】
ご祈願をしたお守り大根、京都をはじめ全国から続々お申し込みいただいております。
今朝は神戸からキャリーケースで20本！お持ち帰りの方も！
ご友人や大切な方々へお配りくださるとのことです。
見たことの無い数の大根から、これ！というものを探すのも楽しいです(*^^*)
皆さんのお写真、順次アップしてゆきますね。
#大根300本プロジェクト
プロフィールのリンク内、特設サイトからご覧ください。
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300本のお大根、壮観です…！！
疫病退散・健康祈願のご祈祷を行っています。
#大根300本プロジェクト
→詳細はプロフィールリンクより
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収穫した大根にひとつひとつ、梵字を書き、これから疫病退散・健康祈願の祈祷を行います。
ひとつひとつが、食べられるお守りとしてのお大根に。
今晩から早速お渡しできます。
ご希望の方はプロフィール欄のHP内、特設サイトよりお申し込みください。
ご自身用にも、贈り物としても。全国発送できます。
生鮮食品につき、ご希望の方はお早めにお申し出ください。
無くなり次第終了となります。
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大根収穫中！！
皆で300本抜きまくってます！！ #大根300本プロジェクト
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社会実験寺院「寳幢寺」５つの挑戦
1. 喜贈のみで成り立つ運営
僧侶を経済原理から分離するため、葬儀や観光に依存せず市⺠からの喜贈（寄付）のみで運営する。その結果、お寺は住職や宗派の個人的な所有物から離れ、市民の共有財産として、社会のために寄与する公共空間に生まれ変わる。
2. 市民による共同運営
市民が共同運営することで、自由にお寺を活用できる場に変える。その結果、地域の集まりや心身の具体的なケアができる場として、人々の心と体を健康に保ち、地域の治安維持に貢献するインフラ機能を果たす。
3. 善意と喜びの連鎖が生まれる寄付文化
毎月の必要運営資金を達成して市民から喜贈（寄付）が集まれば、次の月は、子ども達や子育てをする人の居場所、瞑想や仏教講話や身体教室、宿泊場所、フリースクールといった事業を、どなたにも無償で提供する。その結果、「贈る」「与える」という善意と喜びが繋がって連鎖する。このような寄付文化が社会に広がっていく。
4. 僧侶の堕落を防ぐチェックシステム
堕落した僧侶には資金を止め、追放できる権限を市民に与えることで、僧侶の品質の維持と保証を行う。その結果、清廉潔白で有能な僧侶が市民のために実力を発揮でき、人々の心の豊かさや道徳心が向上する。
5. 会計の透明化
お寺を新しい公共機関ととらえ直すことで、市民からはお金の動きが見えるように会計を透明化する。その結果、お寺や僧侶に対する社会的な信頼感を醸成し、安心して頼りあえる関係性を育んでいきます。
主なプロジェクト
ユニコーン・ ファーム
新しい僧侶の育成モデルを作る。僧侶の品格・品質を世界水準に高めるため、僧侶の品質基準を設けて認定する事業。市⺠が僧侶の個人パトロンとなることで、社会全体で僧侶を育成する。
コレクティブ・タウン
新しい都市とコミュニティの社会実験モデルを作る。私たちの心身を安定させる地域のインフラというお寺の役割を再構築し、市民が共同運営する居場所やコミュニティの核を作る。スペース貸出希望は詳細へ。
オルタナティブ・スクール
新しい教育機関の実験モデルを作る。仏教精神に基づき、社会に貢献できる人徳と喜贈精神を備えた次世代のリーダーを育てる。不登校児や社会人などを受け入れ、異業種・多世代の学びの場を運営する。
主な提供プログラム
心の健康プログラム
「寳幢寺瞑想センター」
個人の自己実現を超えた本質的な瞑想を体得していただく。弘法大師がもたらした密教の秘技をベースに、ミャンマー、チベットの瞑想法、最新科学の視点を加えて現代向けに開発した「リアウェアネス瞑想」を提供する。
身体の健康プログラム
「心神武術アカデミー」
仏教哲学の本質を、理屈ではなく、リアルな全身で体得していただく。仏教とともに発展した東洋武術のエッセンスを抽出した「心神武術アカデミー」では、精神と身体すべてを使って「五感哲学」を学べる様々な身体プログラムを提供する。
組織の健康プログラム
「ビジネス仏教研修」
仏教は本当の意味でのビジネスパーソンの社会的成功に親和性がとても高い。科学的で実践的な仏教の体系化されたメソッドを使い、人間関係、リーダーシップ、パワハラ防止など、組織を良くする様々な研修プログラムを提供する。
喜贈者が増えるほど、豊かさが循環する運営システム
日本仏教徒協会の運営費はすべて、市民の皆様からの喜贈が循環する仕組みによって成り立っている。これは、喜贈する者が増えるほど、全員が豊かさを分けあえる仕組みを設計した実験的な運営制度である。
前月の運営費達成率
毎月の基本的な運営資金である「60万円」というランニングコストを達成すれば、次の月は、喜贈した方に限らず、すべての方に様々な提供メニューを無償で解放できるようになる。
さらに、60万円からの達成率が高まれば高まるほど、私たちが無償で提供できたり、通常より安価に提供できるメニューが増加する。ぜひ、この喜贈という行為をゲーム感覚で楽しんでほしい。
＊達成率の更新はリアルタイムでは反映されませんので、ご了承ください。
運営費の使途内訳
当協会に与えられた喜贈は、すべて社会に豊かさを与えるために使われる。従って、定められた人件費分以上にスタッフや僧侶が分配したり、不必要な貯蓄に回すことは決してないように、前月度の会計の内訳を公開し、透明性の高い運営を心がけていく。
前月度（2月） 支出総額¥705,629
総支出¥705,629に対し、収入￥477,251で￥228,378の赤字。赤字分は法人設立準備金から取崩し。
運営最小経費 ¥450,779
供物・法要経費 ¥19,106
外部講師費 ¥82,000
出家維持費 ¥50,000
ブッダが夢見た世界に、あなたが参画する
一般社団法人 日本仏教徒協会とは
プロジェクト ディレクター
淺田 雅人
事務局長
社会実験家。大手旅行代理店を経て、NPO法人場とつながりラボhome’s vi を創業。京都市上京区まちづくりアドバイザーでの経験から、京都市上京区を未来の社会実験都市と位置づけ活動。海外100拠点の社会起業家コミュニティImpact Hub Kyotoをへて現職。「幸福度を高める地域システム構築」と「家族の持続可能性」を研究している。
藏本 龍介
アドバイザー
東京大学 教養学部 超域文化科学科 文化人類学分科 卒
東京大学大学院 文化人類学研究室 博士課程 修了 （博士：学術）
東京大学東洋文化研究所 准教授
主な研究フィールドをミャンマーに置き、世俗と出家の関係性、仏教徒の社会構造を研究している。
著書に『世俗を生きる出家者たち』（法蔵館 2014年）等
社会実験寺院「寳幢寺」所属僧侶
松波 龍源
主任 僧院長
真言律宗
学生時代に武道と仏教に出会い、生涯の道とすることを決意。武術の境涯を深めようと単身中国北京に渡り、五年間の武術修行を行う。
帰国後縁を得て仏門に入り、真言律宗総本山西大寺にて四度加行、伝法灌頂を受法。 様々な伝統的伝授を受けると同時に、日本仏教のみに囚われず、ミャンマーやチベットなどの高僧に師事、さらに山岳修行、霊地巡礼などの修行を積み２１世紀の日本、世界にフィットした仏教修行のあり方を模索し続けている。
テンジン ケンツェ
副主任
チベット仏教ゲルク派
修士課程修了後、南都にて得度・四度加行・伝法灌頂を受法。
本山勤務および檀務中心の寺院勤務の後、南インドに再建されたチベット仏教ゲルク派の密教道場ギュメ寺に留学。
ダライ・ラマ十四世法王猊下より沙弥戒を受け正式なチベット僧となる。
